VERSIÓN ESTENOGRÁFICA DE LA
HOMILÍA
PRONUNCIADA POR MONS. JACINTO TORRES
GUERRERO, OBISPO DE TLAXCALA EN OCASIÓN DE LA PEREGRINACIÓN
DE LA DIÓCESIS DE TLAXCALA, A LA BASÍLICA DE GUADALUPE.
11 de noviembre de 2005
Hoy más que nunca Tlaxcala ha venido al Tepeyac, porque busca
una señal clara para Evangelizar a los hombres de este tiempo, para
darles respuestas a sus interrogantes vitales, para sacarlos también
de las tinieblas de la idolatría de este tiempo: El dinero, el poder,
el alcohol, el sexo, porque cada vez la sociedad es más permisiva
y venimos a la montaña santa para que disipe con su luz las' tinieblas
de la idolatría.
Hoy más que nunca especialmente el año de la Eucaristía.
Es la señal del Evangelio que nos aparece en María la Virgencita
pura y trigueña, con todos los encantos verdaderos con sus ojos bajos
que esconden dos luceros, en sus manos juntas que nos enseñan a poner
en práctica las palabras de Cristo, es necesario siempre orar y. no
desfallecer, mujer con manto real que esparce las estrellas a regueiros
y que reververan en la dura peña, señal que esta de pie sobre la luna
que brilló y sigue brillando sobre esta colina, desde aquel lejano
amanecer, ojala que siga aquí y ahora esta mujer madre de Dios en
la roca desnuda de nuestro ser.
El Evangelio llegó y se dejo ver una gran señal en nuestro
pueblo: la Madre de Dios por quien se vive y selló con su presencia
una alianza y un modo especial de Evangelización.
Todo México indígena y pobre, el indio humillado e indefenso
fue levantado de su postración, fue el escogido y una vez más aparece
nítida y contundente la Palabra de Cristo en esta señal mesiánica
del reino: "Los pobres son Evangelizados" (Lc 4,18).
En el Tepeyac en aquel día de encuentro con María con el indio
se descubre nuestra vocación a la fraternidad, es decir estamos llamados
a ser hermanos, a todos nos ha dicho "Hijo mío el más pequeño
de mis hijos"...No estoy aquí que soy tu Madre: Luego hay que
quitar todas las barreras que nos dividen. Porque el mensaje de María
es una proclamación del amor de Dios por todos los hombres nuestros
hermanos.
En María se descubre el rostro maternal del Evangelio, rostro
de la misericordia.
Desde entonces el mexicano comprendió y pidió otras formas
de vida y que había que dejar costumbres opuestas a la Revelación
del Dios de Jesucristo.
Hagamos nuestro este mensaje de Santa María de Guadalupe, por
eso el Tepeyac es signo de su unidad nacional: Espiritual mariana
y elemento vital de nuestra fe.
Hemos visto esta señal del Evangelio en María y por eso nos
atrevemos a decirle con el poeta "Déjame reclinar mi sien cansada,
coronada de las espinas de la vida azarosa y cruel de las sombras
de nuestro tiempo". Falta de empleo, pobreza, enfermedad y miseria.
Deja que me recline sobre las telas finas de tu vida brillante y profunda.
María de Guadalupe Educadora de un pueblo
México fue aprendiendo lentamente su vocación a la fe. En ella
descubrió el rostro maternal del Evangelio que es el rostro de la
misericordia, para educar a un pueblo se necesita paciencia, tiempo,
pero sobre todo constancia "La gota cava la roca no por la fuerza
de la caída, sino por la constancia con que cae. ¡Cuanto debemos aprender
de este hecho Guadalupano, porque nosotros en nuestra vida pastoral
nos quejamos de muchas cosas, que no hay línea de trabajo, que la
gente no acude, pero lo que nos falta es trabajar con la pedagogía
con que lo hizo María, sin prisas y sin reclamos; sino solo estando
presente en ese altar del Tepeyac, en todos los templos y en cada
persona. Ella es la Madre de Dios, la llena de gracia y plenamente
libre ante el pecado. Esto nos hace un llamado a que los pastores
vivamos la vida de la gracia y estamos alejados del pecado.
"Qué hace María, que a nosotros los Pastores nos debe
interpelar en varios rasgos.
María tiene la .iniciativa y provoca el encuentro a través
de algo que al indígena le llega hasta el corazón "El canto de
los pájaros". Es decir conoce su alma y sabe de sus reacciones,
lo toma en su realidad.
Entabla una .relación de amistad con él a través de un diálogo
franco y sencillo, pero lleno de cariño, de respeto de confianza.
Estas son las cualidades que debemos fomentar con todo mundo; Franqueza,
sencillez, respeto, confianza y cariño, son las virtudes de la Madre
del Sacerdote que usa para convertir a un pueblo. Esas mismas tienen
que ser las virtudes del Pastor para ganar el corazón de todos.
Promueve al indio santo con delicadeza y caridad, no le acepta
las excusas de que el no es digno para la tarea que le confía "Hijito
mío el más pequeño de mis hijos, quiero que vayas con el Obispo para
que en este lugar se me construya un templo.
"Manda a otro yo no soy nadie, soy escalerilla de tabla"
Pero María no le acepta su inutilidad y opresión y lo convierte en
alguien convencido de su dignidad.
Lo lleva también a lo más alto no solo del cerro, sino que
se descubrirá también Evangelizador del Obispo y también de sus hermanos
y sabemos que el Santo Juan Diego a ellos dedicó su vida.
María se entiende en el lenguaje usado por Juan Diego, pero
el Santo vidente la entiende "Utiliza las formas que tienen los
indígenas para hablar de Dios: "El Dios por quien se vive";
el Señor de cerca y de junto. También utiliza los símbolos y se vale
de figuras con las cuales manifiestan su modo de ver el mundo, el
sol, la luna y las estrellas aparece como la muy resplandeciente rodeada
de sol, la luna esta a sus pies y su manto esta bordado de bellas
estrellas. Deja una imagen que los indígenas entendían muy bien. Señal
permanente de alianza con Dios, con su pueblo. María se convierte
en un libro abierto se podrá hacer cada detalle como parte de un mensaje
encarnado en la cultura del indígena.
Mudaste tu figura hecha de luz en que el inmortal se abisma,
aquí está el rescate de tu fiel ternura. Eres la imagen que tiene en su vientre el trébol de cuatro
hojas que significan el símbolo de Dios por quien se vive y ella lo
trae consigo. Eres la mujer ni india ni española que se dirige al
“pueblo del sol".
La luna y las estrellas que la adornan son la muestra y la
señal de unidad de un pueblo que creía que estos elementos eran eternos
contrincantes.
Los indígenas se convirtieron a partir del guadalupano y se
convirtieron en masa. Hecho guadalupano y se convirtieron en masa.
María de Guadalupe se posesionó del corazón de nuestro pueblo y enseña
como hay que educar al mexicano.
Por eso el mexicano te quiere hasta el delirio, hasta los rudos
golpes de la suerte, hasta el rojo martirio y hasta el dolor supremo
de la muerte. Por eso en la persecución morían los mártires gritando
“Viva Cristo Rey y Santa María de Guadalupe".
Es extraordinaria la acción de María en la Evangelización,
y ese modelo debe ser nuestra inspiración para levantar y elevar al
que está postrado por la miseria, Ella nos enseña a comprender a ser
razonables. Ella le puso un sello nuevo a la Evangelización el sello
de la fraternidad porque a todos nos dijo que somos sus hijos.
Ella nos enseña a que su mensaje y con nuestro mensaje se proclama
el amor de Dios amor que se manifiesta en comprensión, en diálogo,
en tomar en cuenta a todos como son, no humillar, sino al contrario
animar, hacer que vivan su vida, su vocación con alegría y empeño..
Nos enseña a mostrar el rostro de la misericordia.
Nosotros, por medio de la Pastoral estamos llamados a ser educadores
de un pueblo, pero nos hemos olvidado de educarnos a nosotros mismos
para dar testimonio de la verdad y ser verdaderos promotores de armonía,
justicia y paz con aquellas personas que nos sirven, que trabajan
con nosotros en la Pastoral de la Iglesia.
Hay que provocar el encuentro a través de algo que llega al
corazón para trabajar juntos.
Nuestro diálogo como el de María ha de ser lleno de cariño
y de respeto y de amistad, de tal ternura que podamos convertir a
las personas y llevarlas a Cristo.
Las virtudes de la Santísima Virgen debemos aprenderlas para
poder ganar el corazón de todos.
Así como María se posesiono del corazón de nuestro pueblo,
eso también nos corresponde a nosotros ir al corazón de nuestros hermanos
para hacer una cultura nueva mediante el trabajo Pastoral que requiere
unidad respeto y disciplina, porque también nosotros somos enviados
y no autónomos y debemos trabajar incansablemente, con tesón y mucha
paciencia.
María forjo una patria y nosotros debemos forjar un mundo nuevo
que mire a Cristo.
Todo esto se dio en este monte y por eso como conclusión aquí
en este lugar se realizó ese cambio maravilloso que con la ayuda .de
Dios y María hemos de lograr nosotros como mensajeros de una buena
nueva de salvación.
Estamos en este lugar y diríamos con uno de los poetas que
le cantan a María.
En este monte excelso, encantador
En tus plantas angostas y divinas
Heriste las indómitas espinas
Y las cambiaste en rosas de esplendor
Luego a estas ungidas por su dolor
Las regaste en tus manos finas
Y entre caricias Vírgenes y acerinas
Las pusiste en la tilma de tu amor.
Y en ella las mandaste en tu figura
Hecha de luz en el que el mortal se
abisma
He aquí el misterio de tu fiel ternura'
La espera trocaste en el carisma
De tus rosas de mística dulzura
Y real ¡Oh real y excelso!
A ellas en ti misma.
